July 21st, 2013

le_trouver

Встречался во сне

с двумя давно умершими друзьями, разговаривали.

Минувшей ночью с Колей и , где-то, неделю назад с Юрой.

Сейчас сообразил - смерть Горшка и Густава могла, как-то, повлиять.
le_trouver

фриц моисеич

опять подтвердил гипотезу стаса белковского.

фриц:

В качестве классического примера можно привести Англию, в которой на днях местная королева узаконила однополые браки. Её величество Елизавета II, праправнучка той самой королевы Виктории, ведёт свои корни аж от Эгберта Великого, короля Уэссекса, который объединял английские земли ещё во времена Рюрика.

Почему более чем тысячелетняя английская монархия — это нормально и даже хорошо, а 13 лет правления Путина — это ужас какое преступление? Почему 35 президентских сроков, по-дружески поделенных между республиканцами и демократами — это «власть народа», а три с половиной срока Путина и Медведева — это чудовищная тирания
?

стасс:

Неправда, что русские не любят Запад. В глубине души мы поклоняемся Европе, ее тесным кварталам и священным камням. Мы хотим овладеть Европой, как недоступной белой невестой. И рыдаем, и бьемся в истерике от того, что Европа всё ещё не хочет нашей руки и честного русского сердца.

Когда русские берут Париж или Берлин — это от любви. Это как свадебное путешествие, доказательство рыцарской преданности и мужской состоятельности.

Невозможно воспламенить это русское сердце походом на Пекин или, скажем, Улан-Батор. На русском языке не существует «романтического свидания в Бангкоке». Потому евразийство, сформулированное разочарованными беглецами от русской революции, было и останется очень романтической доктриной, не имеющей прочных корней в русской почве.

Да, конечно, от обиды на Европу можно наговорить множество евразийских слов. Но, главное, для того — чтобы вечная недоступная невеста снова обратила внимание. Чтобы услышать вновь пряный запах ее недостижимых объятий.

И когда наши идеологи начинают — в сто пятидесятый раз за 1200 лет — говорить, что Россия надо изолироваться и сосредоточиться на себе, это — опять всё то же страстное послание Европе: я три дня скакала за вами, чтобы сказать, как вы мне безразличны…

Во всем серьезном и ответственном русский человек поверяет себя Европой (и Западом вообще).


комментарий трувера: маэстро Белковский, конечно, не уточнил, что тоска по белой невесте исходит, прежде всего, из эшелона политической власти в России, что эту страсть не нужно паушализировать. Например, люди, отождествляющие себя с Вел. Новгородом, а не Москвой обр. 1471 года, - и так европейцы. Но это не делает его замечание менее хлещущим.
le_trouver

Про митинги.

Роль российского ОМОНа при разгоне или срыве митингов диссидентов в Германии играют хуньвэйбины.

Едва несогласные собираются, чтобы высказать urbi-orbi своё негодование, тотчас, немедленно, рядом с ними рисуется легион (ибо их много) антифантов, муслов, профсоюзников (!) и социал-дерьмократических чиновников в штатском (то есть, как частные лица, о чём они ,придыхая, рассказывают интервьюирующим их сворам СМИ), который с воем и физическими нападениями (в Дрездене зимой суки кидались в диссидентов камнями, облепленными снегом, чтобы замаскировать их под снежки), вмешивается в ход демонстрации или собрания и не дает возможности его совершить.

Козырб такого террора в том, что государство, формально, ни при делах. Как в хрустальную ночь 1938 года, официально регистрируется лишь возмущение политически сознательных народных масс. То, что эта ксенократическая германоненавистническая сцена щедро субвенционируется из государственного бюджета, -- как правило, остается далеко за кадром.

В эрефии такие декорации излишни.

Как сказал Константин Крылов "какая диалектика? и так всё понятно!"
le_trouver

(no subject)

2-3, да,
4-5, да, но --

6-9.

Жизнь в формулах, гармония в пропорциях, хаос, обузданный на полюсах ограничениями, и три Базовых Заповеди:

милуй,
не обижай слабого,
относись к людям так, как хочешь, чтобы люди относились к тебе.

И так сделаешь хорошо.