Библия
не сентиментальна.
Category: религия
Всё хорошее,
что есть в России и в Германии, чуждо их властям.
Власть-гопник в России, власть-пидар гнойный в Германии. Россия жива ангельской кротостью, милосердием, детской доверчивостью, нежностью, приветливостью. Германия - трудом, терпением, беззлобием, наивностью, искренностью, великим созидательным умом.
Россия и Германия незлопамятны.
Да наградит Господь праведников их, да накажет выродков.
Власть-гопник в России, власть-пидар гнойный в Германии. Россия жива ангельской кротостью, милосердием, детской доверчивостью, нежностью, приветливостью. Германия - трудом, терпением, беззлобием, наивностью, искренностью, великим созидательным умом.
Россия и Германия незлопамятны.
Да наградит Господь праведников их, да накажет выродков.
Один терпила, чтобы не роптать на Бога,
сознательно развивал в себе ненависть к Сатане, искусившему его на согрешение, явившееся причиной Наказания, реакцией на которое оказывался ропот.
Любимое место в Библии.
"И пошли они, радуясь".
О сути и смысле труверизма.
В клипе на песню U2 "Please" показана интересная нравственная дилемма.
Протагонист, метафорически воплощающий фигуру Христа, стоит перед коленопреклонёнными людьми и, едва он становится перед ними на колени сам, те встают в полный рост.
Быть на равных не получается, хотя протагонист к этому и стремится.
А что, спрашивает, о чём-то догадываясь в сердце своём, трувер, если протагонист привстанет перед ними на одно колено?
Протагонист, метафорически воплощающий фигуру Христа, стоит перед коленопреклонёнными людьми и, едва он становится перед ними на колени сам, те встают в полный рост.
Быть на равных не получается, хотя протагонист к этому и стремится.
А что, спрашивает, о чём-то догадываясь в сердце своём, трувер, если протагонист привстанет перед ними на одно колено?
Интересно, как бы было,
пошли Бог Андропову долголетия, как у Григория Богорада, например.
Православная беседа.
Признание Александрийским патриархом Православной церкви Украины (ПЦУ) делает невозможным его поминовение патриархом Кириллом, заявляют в Московском патриархате.
"Русская православная церковь глубоко опечалена информацией о решении Александрийского патриарха Феодора признать Епифания Думенко в качестве руководителя Православной церкви Украины и поминовением его имени в диптихах Александрийской церкви. Это означает, что поминовение имени Александрийского патриарха не сможет продолжаться при совершении патриарших богослужений в Русской православной церкви", - сказал в пятницу замглавы синодального Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов.
По его словам, Священный синод Московского патриархата рассмотрит поступившие сообщения для принятия дальнейших решений.
Ранее в пятницу стало известно, что предстоятель еще одной Православной церкви - Александрийской - патриарх Феодор II признал ПЦУ, упомянув за литургией имя ее руководителя Епифания как предстоятеля одной из поместных Православных церквей.
"Русская православная церковь глубоко опечалена информацией о решении Александрийского патриарха Феодора признать Епифания Думенко в качестве руководителя Православной церкви Украины и поминовением его имени в диптихах Александрийской церкви. Это означает, что поминовение имени Александрийского патриарха не сможет продолжаться при совершении патриарших богослужений в Русской православной церкви", - сказал в пятницу замглавы синодального Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов.
По его словам, Священный синод Московского патриархата рассмотрит поступившие сообщения для принятия дальнейших решений.
Ранее в пятницу стало известно, что предстоятель еще одной Православной церкви - Александрийской - патриарх Феодор II признал ПЦУ, упомянув за литургией имя ее руководителя Епифания как предстоятеля одной из поместных Православных церквей.
(no subject)
Ислам Фригидов.
Вот начинаешь читать житие некоего епископа,
доходишь до места смерти, смерти жестокой, убийством, растерзанием толпой, омрачаешься, читаешь дальше и вдруг понимаешь - почему смерть могла быть такой злою.
Архиепископ Московский Амвросий участвовал в суде, лишении сана и монашества св. митрополита Ростовского Арсения, обвинённого в оскорблении императрицы Екатерины II. После вынесения приговора Арсений потерпел многая страдания: 14 октября 1767 года он был лишен монашества и под именем Андрея Враля сослан в "камчадалы", в Верхнеудинский острог. Не доехав до Вологды, получил новый приговор - отправиться в Ревельскую крепость, в каземат на водяных воротах, представлявший из себя почти могилу в 10 футов длины и 7 ширины. Его одели в арестантский халат. Можно ужаснуться суровости такого узилища для измученного семидесятилетнего старца.
И тут судьба настигает самого Амвросия. Осенью 1771. на Москве начались чумные бунты. Перед ними многие больные приходили на поклонение к чудотворному образу Божией Матери и оставляли много денег. Как человек благоразумный, желая избежать дальнейшего распространения заразы, Амвросий дал указание запечатать кассу, чтобы затем деньги употребить для благотворительных целей, а икону намеревался временно убрать. Его действия были поняты превратно, ему приписали желание ограбить кассу. Разъяренная толпа с криками направилась в монастырь, были взломаны монастырские ворота, старца вывели 16. сентября к народу и убили.
.. а через полгода, 28 февраля 1772, в ревельском узилище скончался и бывший митрополит.
Архиепископ Московский Амвросий участвовал в суде, лишении сана и монашества св. митрополита Ростовского Арсения, обвинённого в оскорблении императрицы Екатерины II. После вынесения приговора Арсений потерпел многая страдания: 14 октября 1767 года он был лишен монашества и под именем Андрея Враля сослан в "камчадалы", в Верхнеудинский острог. Не доехав до Вологды, получил новый приговор - отправиться в Ревельскую крепость, в каземат на водяных воротах, представлявший из себя почти могилу в 10 футов длины и 7 ширины. Его одели в арестантский халат. Можно ужаснуться суровости такого узилища для измученного семидесятилетнего старца.
И тут судьба настигает самого Амвросия. Осенью 1771. на Москве начались чумные бунты. Перед ними многие больные приходили на поклонение к чудотворному образу Божией Матери и оставляли много денег. Как человек благоразумный, желая избежать дальнейшего распространения заразы, Амвросий дал указание запечатать кассу, чтобы затем деньги употребить для благотворительных целей, а икону намеревался временно убрать. Его действия были поняты превратно, ему приписали желание ограбить кассу. Разъяренная толпа с криками направилась в монастырь, были взломаны монастырские ворота, старца вывели 16. сентября к народу и убили.
.. а через полгода, 28 февраля 1772, в ревельском узилище скончался и бывший митрополит.
Святое
царство Любви.
