В своей юности, лет тридцать назад,
трувер долго пытался уловить, что ему не нравится в Америке. Ибо то, что нравится, было очевидно.
В частности, вопросы вызывало явление, под разными ракурсами и углами выходившее в формулу "иудейское засилье в голливуде и порнографии", в основном, специфика Западного Побережья.
Трувер пытался выяснить, в чём состоит токсин, если отбросить поверхностные соображения об эстетической внешней непривлекательности иудеев и (идея приписывается Илье Эренбургу) расовом унижении ариек цветными.
Конечно, трувер менялся и умнел.
Трувер понял, что в порно конфликт не конфликт, когда куртизанка любого цвета кожи добровольно обслуживает продюсера любого цвета кожи, что эстетическая привлекательность дело вкуса, в принципе - объект этикета и хорошего тона, и, порой, бывает гиперкомпенсирована привлекательностью интеллектуальной, что специфические манеры и нрав англосаксов суть синтез французской эксцентричности и германской дисциплины (англичанин - это германский ум и романская душа), а ебанина типа бейсбола совершенна необязательна к личному употреблению, тем более, есть альтернатива в в форме понятного и захватывающего баскета или айсхоккея.
Но пункт оставался.
Пожалуй, он начал становиться понятным.
Если иудейское лобби в кино чем-то раздражает, это негласным союзом, направленным против этнически чуждых деятелей культуры и политики, причём, под действие этого бойкота могут подпадать также и евреи, выражающие солидарность с гоем, или недостаточно выражающих солидарность с союзом.
Трувер и это оправдывает, пожимая плечами - такая же логика присуща и японцам, однако, на самураев за неё никто не обижается.
Правильно, что не обижается, самураи открыто о ней заявляют, что вызывает уважение к их честности.
Иудеи свою стратегию всячески и энергично отрицают.
Пожалуй, в этом корень неприязни изъявляется.
Речь идёт о фарисействе.
В частности, вопросы вызывало явление, под разными ракурсами и углами выходившее в формулу "иудейское засилье в голливуде и порнографии", в основном, специфика Западного Побережья.
Трувер пытался выяснить, в чём состоит токсин, если отбросить поверхностные соображения об эстетической внешней непривлекательности иудеев и (идея приписывается Илье Эренбургу) расовом унижении ариек цветными.
Конечно, трувер менялся и умнел.
Трувер понял, что в порно конфликт не конфликт, когда куртизанка любого цвета кожи добровольно обслуживает продюсера любого цвета кожи, что эстетическая привлекательность дело вкуса, в принципе - объект этикета и хорошего тона, и, порой, бывает гиперкомпенсирована привлекательностью интеллектуальной, что специфические манеры и нрав англосаксов суть синтез французской эксцентричности и германской дисциплины (англичанин - это германский ум и романская душа), а ебанина типа бейсбола совершенна необязательна к личному употреблению, тем более, есть альтернатива в в форме понятного и захватывающего баскета или айсхоккея.
Но пункт оставался.
Пожалуй, он начал становиться понятным.
Если иудейское лобби в кино чем-то раздражает, это негласным союзом, направленным против этнически чуждых деятелей культуры и политики, причём, под действие этого бойкота могут подпадать также и евреи, выражающие солидарность с гоем, или недостаточно выражающих солидарность с союзом.
Трувер и это оправдывает, пожимая плечами - такая же логика присуща и японцам, однако, на самураев за неё никто не обижается.
Правильно, что не обижается, самураи открыто о ней заявляют, что вызывает уважение к их честности.
Иудеи свою стратегию всячески и энергично отрицают.
Пожалуй, в этом корень неприязни изъявляется.
Речь идёт о фарисействе.
